V úvode prezentácie vysvetlil, že jeho kolega sitotlačiar Ján Macek z firmy SICOPRINT Praha, sa podielal na vytvorení (tlači,
sitotlač) vernej kópie - faksimile -
Vyšehradského kódexu, ktorú v limitovanom náklade 199 kusov vydalo v roku 2012 vydavateľstvo
Tempus Libri https://www.tempuslibri.cz/cz/.
Kópie boli tlačené technikou ofsetu,
obrázky s imitáciou zlata a striebra technikou sitotlače. Imitácia historických poškodení bola vytvorená laserom, imitácia plesňových škvŕn a iných fľakov bola tlačená ofsetom.
Vysvetlenie pojmu:
Kódex je pojem s viacerými význammi, no všetky majú spoločný základ: ide o usporiadaný, záväzný alebo reprezentatívny súbor textov.
Vyšehradský kódex
(lat. Codex Vyssegradensis) je bohato iluminovaný evanjeliár vytvorený okolo roku 1085, pravdepodobne pri príležitosti korunovácie prvého českého kráľa Vratislava I. Má významnú korunovačnú súvislosť (ikonografia, ideológia kráľovskej moci), nebol však používaný ako regália (nebol nasadzovaný, držaný ani nesený ako znak moci).
Je to teda liturgická a reprezentačná kniha, nie o insígnia.
Správne odborné zaradenie
V historiografii a muzeológii sa Vyšehradský kódex označuje ako:
korunovačná pamiatka alebo
symbolický / ideový pendant korunovačných klenotov, nie však ako ich súčasť.
České korunovačné klenoty sú striktne definovaný súbor regálií používaných pri korunovácii:
Svätováclavská koruna
kráľovské žezlo
kráľovské jablko
korunovačný plášť
Sú to predmety, ktoré mali rituálnu funkciu priamo pri akte korunovácie.
Základná charakteristika Všehradského kódexu
Vznik: okolo roku 1085
Účel: vytvorený pri príležitosti korunovácie českého kniežaťa Vratislava II. za prvého českého kráľa
Typ rukopisu: evanjeliár (liturgická kniha s textami evanjelií)
Jazyk: latinčina
Uloženie: Knižnica Metropolitnej kapituly pri sv. Vítovi na Pražskom hrade
Umelecký a kultúrny význam
Vyšehradský kódex je výnimočný najmä svojou ilumináciou:
- 34 celostránkových miniatúr mimoriadnej kvality
- bohatá zlatá výzdoba (pravé plátkové zlato)
- ikonografia ovplyvnená otónskym a byzantským umením
- prepracovaná symbolika moci, kresťanskej legitimity a kráľovskej dôstojnosti
Ide o reprezentačný rukopis najvyššej úrovne, porovnateľný s najluxusnejšími cisárskymi kódexmi Svätej ríše rímskej.
Otiginál je vytvorený:
Technika a materiály
• pergamen najvyššej kvality
• písaný karolínskou minuskulou
• pigmenty vrátane:
◦lapisu lazuli
◦cinóbru
◦malachitu
- zlato je nanášané technikou polimentu
Zhrnutie
Vyšehradský kódex a jeho význam pre dejiny knižnej kultúry a moci v strednej Európe
Vyšehradský kódex (Codex Vyssegradensis), vytvorený okolo roku 1085 pri príležitosti korunovácie Vratislava II. za prvého českého kráľa, predstavuje jeden z najvýznamnejších rukopisov strednej Európy 11. storočia. Ide o reprezentatívny evanjeliár, ktorého funkcia presahovala liturgické využitie a smerovala k symbolickej a politickej reprezentácii panovníckej moci.
Z hľadiska dejín knižnej kultúry je kódex dôkazom vysokej úrovne skriptoriálnej a iluminátorskej tradície v českých krajinách, ako aj ich aktívneho zapojenia do európskej kultúrnej siete. Výtvarná výzdoba rukopisu nadväzuje na otónsku a byzantskú ikonografiu, ktorú však tvorivo adaptuje na miestny politický kontext. Kniha sa tak stáva nositeľom komplexného významového systému, v ktorom text, obraz a materiál (zlato, vzácne pigmenty) tvoria jednotný ideologický celok.
Z politického hľadiska zohrával Vyšehradský kódex kľúčovú úlohu pri legitimizácii novovzniknutej kráľovskej moci v Čechách. Prostredníctvom christologických motívov a symboliky božského poriadku vizuálne zakotvoval postavenie panovníka v kresťanskom univerze a sprostredkoval myšlienku sakrálne odvodenej vlády. Rukopis tak plnil funkciu panovníckeho insignia a predstavoval významný nástroj politickej komunikácie.
Vyšehradský kódex zároveň ilustruje úzke prepojenie cirkevnej a svetskej moci v ranostredovekom štáte. Jeho vznik v prostredí vyšehradskej kapituly poukazuje na význam cirkevných inštitúcií ako centier vzdelanosti, umeleckej produkcie a ideologickej podpory panovníckej moci. V širšom kontexte strednej Európy predstavuje kódex raný príklad knihy ako nástroja štátotvorby a vizuálnej reprezentácie moci, ktorý ovplyvnil neskorší vývoj reprezentatívnych rukopisov v regióne.
